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| Deus não trabalha com irracionalidade |
Acredito
que todas as perguntas levantadas honestamente são dignas de atenção, pois, se
forem respondidas corretamente à luz da Verdade, sempre haverão de fortalecer a
fé. A dúvida é o melhor combustível para uma fé forte. Entretanto, considerar
uma questão como essa é analisar uma conclusão incorreta do uso lícito da
imaginação. Pois, neste caso, a conclusão contradiz a razão. Como afirma
Francis Schaeffer, por sermos criaturas feitas à imagem de um Deus criador,
possuímos em nossa mente a capacidade de imaginar coisas que são criativas,
porém, irreais antes de tentar ou efetivamente trazê-las para a realidade. A
imaginação nos é um atributo inerente. Entretanto, mesmo ao fazer uso da
imaginação há outro atributo de Deus que carregamos e que é ainda mais
fundamental, em relação ao qual precisamos submeter todas as nossas conclusões.
Trata-se do atributo da razão. Este é um atributo regulador de nossas vidas e
de nossas mentes e é ele que verdadeiramente estabelece os limites e julga as
propostas de nossa imaginação. Então prossigamos.
1. Desde que Deus é espírito e todo-poderoso, é irracional imaginar Deus sendo incapaz de carregar ou ter Seu poder limitado por algo criado ou material.
2. Desde que Deus é a origem de todas as coisas, é irracional e ilógico imaginar que o originado seja superior ou impositor de limites de qualquer espécie sobre aquele que o origina. Em outras palavras, a ordem criada jamais apresentará um atributo superior ao de sua origem. Assim como uma energia que não pensa não pode produzir seres pensantes, Deus não pode produzir nada superior a Si mesmo.
3. Desde que não há nada superior a Deus, é irracional imaginarmos algo que Lhe imponha limites.
4. Desde que Deus é RACIONAL, é irracional e ilógico imaginarmos Deus planejando ou executando algo irracional.
5. Desde que Deus age sempre de acordo com Sua própria natureza, é irracional imaginarmos Deus agindo de forma contrária a Seu ser, Seus atributos e caráter como revelados por Ele mesmo nas Sagradas Escrituras.
Assim, de forma resumida, todas as obras de Deus possuem um Autor todo-poderoso, infinitamente sábio e racional, que arrazoa e executa com intenções santas, bondosas, perfeitas e imutáveis, e que não pode ter seus desígnios frustrados. Esse fato é absoluto e independe da limitada capacidade humana de interpretar os fatos - que muitas vezes não trazem esses fatores tão evidentes diante de nossos olhos. Quem diria que o Filho de Deus pregado numa cruz poderia ser visto como a atitude mais bela, sábia e perfeita, e que trouxesse os maiores benefícios que a humanidade já conheceu e jamais conhecerá.
(David Romer, Satisfeito Pela Verdade)
1. Desde que Deus é espírito e todo-poderoso, é irracional imaginar Deus sendo incapaz de carregar ou ter Seu poder limitado por algo criado ou material.
2. Desde que Deus é a origem de todas as coisas, é irracional e ilógico imaginar que o originado seja superior ou impositor de limites de qualquer espécie sobre aquele que o origina. Em outras palavras, a ordem criada jamais apresentará um atributo superior ao de sua origem. Assim como uma energia que não pensa não pode produzir seres pensantes, Deus não pode produzir nada superior a Si mesmo.
3. Desde que não há nada superior a Deus, é irracional imaginarmos algo que Lhe imponha limites.
4. Desde que Deus é RACIONAL, é irracional e ilógico imaginarmos Deus planejando ou executando algo irracional.
5. Desde que Deus age sempre de acordo com Sua própria natureza, é irracional imaginarmos Deus agindo de forma contrária a Seu ser, Seus atributos e caráter como revelados por Ele mesmo nas Sagradas Escrituras.
Assim, de forma resumida, todas as obras de Deus possuem um Autor todo-poderoso, infinitamente sábio e racional, que arrazoa e executa com intenções santas, bondosas, perfeitas e imutáveis, e que não pode ter seus desígnios frustrados. Esse fato é absoluto e independe da limitada capacidade humana de interpretar os fatos - que muitas vezes não trazem esses fatores tão evidentes diante de nossos olhos. Quem diria que o Filho de Deus pregado numa cruz poderia ser visto como a atitude mais bela, sábia e perfeita, e que trouxesse os maiores benefícios que a humanidade já conheceu e jamais conhecerá.
(David Romer, Satisfeito Pela Verdade)
Nota:
Outra impossibilidade lógica é Deus criar um mundo com entes livres (dotados de
livre-arbítrio) sem a possibilidade de eles escolherem o mal, se assim o
desejassem. E nisso está a raiz do entendimento do porquê um Deus bom e
todo-poderoso teria criado um mundo com bondade e maldade. Na verdade, Ele não
criou um mundo mau, mas com a possibilidade de que seus habitantes enveredassem
por esse caminho, uma vez que nem o Todo-poderoso pode criar liberdade sem o poder
de escolha. Para quem quiser aprofundar essa questão, sugiro a leitura do livro
Deus, a Liberdade e o Mal, do
filósofo cristão Alvin Plantinga. [MB]
